С каждым годом человечество убеждается, что будущее не может быть таким свободным в своем природопользовании. Известный американский екофилософ и социальный эколог Мюррей Букчин считает, «Рано или поздно рыночная экономика, законами жизни которой является конкуренция и накопления, система, основным постулатом которой является» расти или умри "- с жизненной необходимости вынуждена будет разорвать нашу планету на куски, отбросив все морально-этические и культурные факторы "(164). Нельзя не согласиться с уважаемым автором. Однако, чтобы этого не произошло, человечеству придется выработать реальную, действующую противовес, что сдерживает негативные последствия рыночной экономики.

Естественно, человеческая жизнь, как и существования человеческой цивилизации, невозможно без уничтожения отдельных природных объектов, гибели животных и растений, без потребления природных благ. Поэтому так важна роль экологической этики, которая будет выполнять в природопользовании жизненно важную функцию, сосредотачивая внимание на моральных обязанностях и настаивая на надлежащем моральном обосновании, даже если права природы в конечном итоге могут иногда нарушаться. Прежде всего мы должны согласиться с наличием у природы притязаний к человеку, которые вполне аналогичны человеческих. Отсюда природопользователей должны воспитываться в уважении к жизни в любой форме, в уважении к дикой природы, экологических, эволюционных процессов. С позиции экологической этики можно говорить, хотя бы в первом приближении, о наступниконтуры будущего «екоетичного» природопользования.



1. Очевидно главное, что может предложить экологическая этика в плане совершенствования природопользования, так это понимание того, что ценность природы нельзя определять только с позиции экономической выгоды. И, соответственно, оценка успеваемости, полезности тех или иных направлений природопользования не может оцениваться только в рублях или долларах.

2 — При планировании новых видов экономической деятельности человека, тре6а учитывать благополучие природы.

3. Наряду с рыночным сектором равными правами должен пользоваться нерыночный сектор, производящий неэкономические ценности, которые имеют «бесконечную» или ничтожную ценность и существуют не для продажи.

4. Сознательное ограничение человечества в его правах и потребностях, подчинение своих интересов общим интересам развития биосферы. Бизнес должен считаться неправильным, если он будет отстаивать свои интересы за счет интересов всего биогеосистемы, несмотря на других ее «акционеров». Это не значит, что люди не имеют права пользоваться природой, просто некоторые формы пользования оправданы, а остальные — нет.

5. Выбор на основе базовых интересов и альтернативности. Как в природе, так и у человека есть свои базовые потребности: в жизни, в свободе, в необходимой части земных благ и др. Поэтому, если есть конфликт интересов между природой и человеком, то есть морально допустимым при прочих равных действовать так, чтобы небазови интересы человека (например, сооружение пивных для любителей пива на месте колонии озерных птиц) должны подчиниться базовым интересам природы (интерес птиц к жизни) . Пивную можно соорудить и в другом месте, а вот крачки и кулики найти другое место для гнездования не всегда возможно.

6. Общая гуманизация природопользования. Очень важно добиваться того, чтобы уничтожая ради своей жизненно важной потребности природный объект, убивая ради пищи или медицинских целей диких животных, человек чувствовал глубокую боль в груди. И как язычник, просила у природы прощения. Уничтожение природных объектов, лишение жизни живых существ не должно осуществляться нечувствительны. Умерщвление животных (забой скота, промышленное охоты и т.п.) должно проводиться при минимальном нанесении животному страданий. Вместе с тем пришло время человечеству отказаться от таких видов природопользования, не является для него жизненно важными, но вызывают гибель или страдания других живых существ — бои животных, любительское охоты, тестирование на животных, некоторые направления вивисекции, различные аттракционы с использованием животных и т п.

Страницы: 1 2