Rushguide .RU

 

История Зеда

Психологические особенности высшего образования Германии

, , , ,

На протяжении многих веков высшее образование Германии развивалась в условиях раздробленности земель, что наложило определенный отпечаток не только на ее структуру, но и на те идеологические и психологические факторы, которые были положены в ее основу.

Национальной особенностью немецкого народа является не только его знаменитая аккуратность и пунктуальность. Немцы несут в себе почти все преимущества и недостатки среднестатистического жителя Западной Европы. Великий римлянин Тацит, конечно, ошибался, говоря об отсутствии у немцев золота и серебра: золото немцев — их руки, а серебро — их головы.

Экологическая этика и религия

, , , ,

попросил дерево:
Скажи мне о Боге. И оно расцвело;

Рабиндранат Тагор

Религия, наравне с экологией и философией, является одной из важнейших основ и источников экологической этики. Живительным ресурсом для развития экологической этики и природоохранной эстетики могут быть как мировые, так и местные языческие религии. Сконцентрированы в них екофильни философские взгляды, подходы и моральные нормы требуют тщательного изучения и популяризации. Нельзя не согласиться с B.I. Корневым: «Экология не будет эффективной до тех пор, пока мы не узнаем, хотя бы частично, законов, скрытых В религиозных учениях» (54).

Этика, заключенное в религиях, может пробудить в людях сознание, отличное от материального и технологического мышления. Религия помогает людям осознать, что их контроль над живым и неживым миром небезграничен, и что их высокомерие и манипулирование природой может обернуться против них. Религия внушает идею, что цель жизни не в максимальном потреблении.

Процветание и благо

, , , ,

Не так давно возникло движение «глубинной экологии» (термин введен норвежским философом А. Нейсе в 1972 году). Его философская доктрина опирается на восемь екобиоцентричних этических принципов, доработанный в 1985 p. В. Дивали и Дж. Сешеном.

1. Процветание и благо человеческого и нечеловеческого форм жизни на Земле ценно само по себе. Ценность нечеловеческого мира не. зависит от пользы для человека.

2. Богатство и разнообразие форм жизни способствует реализации этих ценностей и ценно само по себе.

3. Люди не имеют права уменьшить это богатство и разнообразие, кроме случаев удовлетворения жизненно важных потребностей.

4. Процветание человеческой жизни и культур совместимо только с существенным снижением человеческой популяции.

5. Нынешнее вмешательство человека в природный мир чрезмерное и ситуация быстро ухудшается.

6. Поэтому политика должна быть изменена. Эти изменения должны задействовать базовые экономические, технологические и идеологические структуры. Лишь тогда ситуация будет серьезно отличаться от нынешней.

7. Идеологической изменением должно быть высокое оценивания качества жизни.

8. Те, кто согласен с этими пунктами, должны стараться осуществлять эти изменения (3).

Постиндустриальное общество

, , , ,

Этот очерк является произведением об общественном предвидения. Но можно предрекать будущее? Поставленный вопрос вводит в заблуждение. Конечно же, невозможно, хотя бы на том логическом основании, что такой штуки, как «будущее», просто нет. Использовать срок таким образом — значит уречевлюваты его, предполагая, что такая сущность является реальностью. Слово будущее является соотносимыми сроком. Можно обсуждать только будущее чего-то. Это произведение касается будущего развитых индустриальных обществ.

Предсказания (forecasting) отличается от предсказание (prediction). Хотя это различение и произвольное, его следует установить. Предсказание, конечно, имеют дело с событиями — кто победит на выборах, вступит или не вступит страна в войну, кто одержит победу в войне, определением нового изобретения; они сосредоточены на решениях. Кроме того, такие предсказание, хотя это и возможно, не могут быть формализованы, т.е. подчинены правилам. Предсказание событий по самой своей сути является нелегким делом. События является пересечением общественных векторов (интересов, сил, давлений и т.д.). Когда можно в какой-то мере дать отдельную оценку силе каждого из этих векторов, будет возникать потребность в «социальной физике» для предсказания точных точек пересечения, где сочетание решений и сил не только образует событие, а, что гораздо существеннее, его следствие. Поэтому предсказание (и кремлелогия является хорошим примером) по большей части является функцией тщательного внутреннего знания и суждения, которые бегут из длительной вовлеченности в положения.